(5) L’adhân et l’iqâma (2/3)

(5) L’adhân et l’iqâma (2/3)

4. Statut de l’adhân et de l’iqâma pour une prière passée (قضاءُ الفَوائِت)      a. Pour les châfi‘ites, il est conseillé de prononcer l’adhân et l’iqâma pour un individu ou un groupe qui souhaite accomplir une prière immédiate ou à rattraper, même s’il a entendu...
(4) L’adhân et l’iqâma (1/3)

(4) L’adhân et l’iqâma (1/3)

L’adhân et l’iqâma sont deux formules qui invitent le fidèle à se préparer pour accomplir la prière.  Prononcées à deux moments distincts, ces formulations se démarquent l’une de l’autre non seulement par leur composition, mais aussi par leur statut respectif, ainsi...
(3) La législation à l’époque du Prophète (2/2)

(3) La législation à l’époque du Prophète (2/2)

   Après avoir étudié en détails la méthodologie du Prophète  en matière de législation, ce deuxième volet s’intéresse aux spécificités de cette législation avant d’étudier la place du Coran en tant que source législative primordiale. Protection des sources de la...
(2) La législation à l’époque du Prophète (1/2)

(2) La législation à l’époque du Prophète (1/2)

   La révélation du Coran, qui a duré vingt-trois années en tout, se divise en deux périodes pendant lesquelles les décrets religieux s’installaient progressivement et en adéquation avec le degré d’édification de la société musulmane. Il s’agit de la période mecquoise...
(1) Histoire de la jurisprudence islamique (introduction)

(1) Histoire de la jurisprudence islamique (introduction)

   Une connaissance intelligente de l’Islam passe non seulement par l’étude de ses caractéristiques et l’apprentissage de sa pratique, mais aussi par une compréhension éclairée de son histoire et plus particulièrement de l’histoire des sciences théologiques. Ces...