(1) Préambule

  Avant d’entrer dans le vif du sujet, il est important de préciser les motivations du choix d’informer l’humanité sur la vie du plus illustre des descendants d’Adam (psl), Mouhammad Ibnou ‘Abdoullâh .

   Décrié et combattu par ses détracteurs, le Prophète a néanmoins laissé depuis plus de

quatorze siècles une renommée mondiale inégalée et un amour impérissable dans le cœur d’innombrables croyants de toute époque,depuis l’avènement de l’Islam.

   Malgré leur jalousie et leur haine à l’égard de Mouhammad , les ennemis contemporains du Messager d’Allâh ne pouvaient nier l’estime qu’il leur inspirait : ils le surnommaient « le véridique et le digne de confiance » (« As-Sâdiq », « Al-Amîne »).

   Plus proches dans le temps, d’illustres personnalités ont témoigné de leur admiration pour Mouhammad , d’autres se sont convertis à l’Islam :

v     « Mouhammad٭ ne s’est pas donné pour un Dieu, mais pour un homme plein de l’esprit de Dieu, et n’a prêché qu’unité de Dieu et charité envers les hommes. », Gérard de Nerval, 1835.

v     « L’Islam attaque spécialement les idolâtres ; il n’y a point d’autre dieu que Dieu, et Mouhammad٭ est Son prophète ; voilà le fondement de la religion musulmane ; c’était le point le plus essentiel ; consacrer la grande vérité annoncée par Moïse et confirmée par Jésus. (…) Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et Mouhammad٭ est son prophète.

(…) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le prophète. (…) J’espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme, fondé sur les principes de l’Alcoran [Islam], qui sont les seuls vrais et qui peuvent faire le bonheur des hommes. », (Napoléon Bonaparte, empereur de France, 1769-1821 ; extrait de « Correspondance de Napoléon 1er, Tome V, pièce n°4287 du 17/07/1799 : profession de foi, voir aussi pièce n°3148 ; et de l’ouvrage de Christian Cherfils « Bonaparte et l’Islam », Pedone Editions, Paris, 1914, p.81-127)

   La lecture de « Journal inédit de Ste Hélène, de 1815 à 1818 » du Général Baron Gourgaud, 2 tomes, Editions Flammarion, montre la persistance de l’Islam chez Napoléon, lors de son dernier séjour à l’île Ste Hélène, et ruine ainsi l’hypothèse de certains historiens qui qualifient la conversion de l’empereur  de « stratégie égyptienne ».

   A notre époque, les plus objectifs parmi les examinateurs de sa vie le placent en tête de liste des cents personnalités les plus influentes de l’histoire de l’humanité (cf.  « The 100: A Ranking of the Most influential Persons in History », par Michael H. HART, 1978).

   Même si le monde a connu de grands rois, de fameux conquérants, de célèbres réformateurs, de réputés ascètes, etc., chacun de ceux-ci n’excellait que dans son domaine de prédilection. Or, le Prophète Mouhammad possédait à lui seul toutes les qualités des meilleurs des hommes, c’est l’homme parfait. Nul ne l’a égalé depuis et nul n’y parviendra. Sa perfection était, cependant, relative à sa condition humaine…Allâh Seul est Le Parfait.

   En 1853, Alphonse DE LAMARTINE déclarait pour sa part : « Telles furent la vie, la mission et la mort de Mouhammad٭.  Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain : saper les superstitions interposées entre la créature et Dieu, restaurer l’idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie. Jamais homme n’entreprit, avec de si faibles moyens, une œuvre si démesurée aux forces humaines, puisqu’il n’a eu, dans la conception et dans l’exécution d’un si grand dessein, d’autres instrument que lui-même et d’autres auxiliaires, qu’une poignée de barbares [individus non issus de Byzance et de Perse, qui représentaient « La civilisation », à l’époque] dans un coin du désert.

   Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Mouhammad٭ ?…

   Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires ; ils n’ont fondé, quand ils ont fondé quelque chose, que des puissances matérielles, écroulée souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité ; mais il a remué, de plus, des idées, des croyances, des âmes. Il a fondé sur un Livre, dont chaque lettre est devenue une loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toutes les langues et de toutes les races, et il a imprimé, pour caractère indélébile de cette nationalité musulmane, la haine des faux dieux et la passion du Dieu un et immatériel…la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’un homme, ce fut celui de la raison».

   Mouhammad est celui-là même qui a perpétué rigoureusement le message divin et la plus grande religion monothéiste d’entre les plus importantes religions qui aient existé depuis l’aube des temps. Il a été envoyé par Allâh comme miséricorde pour l’humanité entière : parmi les fils d’Adam (psl), il est le guide des Hommes par excellence et il est l’annonceur de la bonne nouvelle du paradis.

   Mouhammad est le conquérant qui régna sur les cœurs, non pas par le sabre, mais en les gagnant à sa cause par une éthique irréprochable. Ainsi, du vivant du Prophète , à l’issue des batailles entre les musulmans et leurs ennemis, la totalité des pertes humaines, de part et d’autre des antagonistes, ne dépassait guère la centaine de vies.

   Mahatma K. GANDHI affirmait : « Je voulais connaître la vie de celui qui aujourd’hui détient indiscutablement les cœurs de millions d’être humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce n’était pas l’épée qui créait une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. C’était cette grande humilité, cet altruisme du prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l’épée, lui amenèrent tant de succès, et lui permirent de surmonter les problèmes», (extrait du journal « Young India », cité dans « The Light », Lahore, 16/09/1924).

   Mouhammad est l’organisateur social, qui, parti de rien, sinon et surtout appuyé par la Révélation divine, rassembla les humains et les tribus divisés pour constituer un état, structuré, de plus de trois millions de kilomètres carrés. Ses successeurs, les khalifes bien guidés, en une quinzaine d’années, étendirent le territoire musulman sur trois continents englobant l’Europe, l’Afrique et l’Asie.

   Mouhammad pratiquait l’ascétisme d’une manière sublime : il priait, jeûnait, dispensait l’aumône plus qu’il n’exigeait de ses disciples et de sa communauté.

   Mouhammad est l’enseignant qui s’intéressa avec succès à tous les aspects spirituels et temporels de la vie humaine, sur un plan individuel et collectif : les croyances, les pratiques religieuses, la moralité, la politique, l’économie, etc.

   Le prince de Galles, Charles d’Angleterre disait : « La culture islamique, dans sa forme traditionnelle, a réussi à préserver une conception spirituelle globale et complète du monde actuel ; chose que nous et nos récentes générations n’avons pas cru utile de faire, en Occident…Il y a une grande opportunité potentielle à établir de nouveaux et précieux liens entre la civilisation islamique et l’Occident…Peut-être devrions-nous commencer déjà par recruter plus d’enseignants musulmans dans les établissements d’enseignement britanniques… », (The Weekly Telegraph » n°282 du 18 décembre 1996).

   Mouhammad est l’éducateur qui, lors de son pèlerinage et son discours d’adieu, avant sa mort, avait fait converger vers lui environ 150 000 fidèles (et ce n’était là que ceux qui avaient pu effectuer le voyage) au mont ‘Arafât.

   Mouhammad est cet homme digne d’être connu, et dont la biographie mérite une étude sérieuse et minutieuse, afin d’en extraire « la substantifique moëlle » qui permettra un juste jugement sur sa personne. Car, en vérité, il est pour les musulmans le modèle humain idéal à suivre : l’éthique de son comportement puisait sa source dans le Coran même ; Mouhammad était l’expression personnifiée  la mieux réalisée du Coran.

   La connaissance de sa biographie instaure entre lui et les musulmans une intimité et une affection qui stimulent les croyants dans leur cheminement spirituel. Elle leur permet de s’inspirer des réactions et choix du Messager d’Allâh selon le contexte présent. A la lumière de sa vie, le Coran est mieux compris, et la vision de certaines jurisprudences n’en est que plus objective et non plus littéraliste.

   C’est en cherchant à mieux connaître notre Prophète bien-aimé que notre attachement pour lui ira en crescendo, et que nous saurons le défendre contre le dénigrement, et transmettre à autrui l’amour sans faille que nous lui portons.

   Les articles qui vont suivre  dans la rubrique « Le Messager » de ce site, par l’examen des évènements les plus significatifs de la vie du noble Prophète , vont nous permettre de faire un parallèle avec le contexte actuel dans toutes ses dimensions.

٭ « Mahomet » dans le texte à l’origine.