(6) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Les bases et la transmission du fiqh d’Aboû Hanîfa

(4) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Ses positions politiques

   Au cours de son existence, l’illustre imâm va vivre cinquante-deux ans sous la dynastie des Omayyades et dix-huit ans sous celle des ‘Abbasides. Occupant une place éminente sur la scène religieuse, le respectable docte ne peut échapper à l’influence de la politique...
(6) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Les bases et la transmission du fiqh d’Aboû Hanîfa

(3) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Cercle d’étude original et pionnier

   Au décès de Hammâd Ibnou Abî Soulaymâne Al-Ach’arî , Aboû Hanîfa An-Nou’mâne lui succède dans son cercle d’étude, mais très rapidement il répand ses vues en toute indépendance —  trait caractéristique de sa personnalité : le docte ne fonde pas à proprement parler...
(6) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Les bases et la transmission du fiqh d’Aboû Hanîfa

(2) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Science et grandeur d’âme

   La Perse, creuset de toutes les évolutions… Aboû Hanîfa ne peut se trouver nulle part mieux que là. Bagdad, richissime et comptant environ deux millions d’individus, est en plein foisonnement social, économie et politique : les idées et inventions sont légion. Les...
(6) Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Les bases et la transmission du fiqh d’Aboû Hanîfa

(1) L’imâm Aboû Hanîfa An-Nou’mâne : Ses débuts

   Koûfa, 80ème année de l’Hégire (approximativement 699 de l’ère chrétienne). Thâbit Ibnou Zoûtî, riche commerçant perse, à l’exemple de son père, attend sereinement la naissance de son premier enfant, perdu dans ses pieuses prières pour sa dame arabe. Des pleurs le...