(7) Les doctrines dogmatiques : al-jabriyyah et al-qadariyyah

(7) Les doctrines dogmatiques : al-jabriyyah et al-qadariyyah

   Après la mort du Prophète , les Compagnons et les successeurs n’insistaient pas sur certains sujets inhérents à l’invisible. Ils se basaient uniquement sur les textes scripturaires, à savoir le Coran et la sunna. Plus tard, maintes interrogations dogmatiques...
(7) Les doctrines dogmatiques : al-jabriyyah et al-qadariyyah

(6) La méprise chi’ite

   Le terme « chî‘a » (« chi‘ite ») aurait dû disparaître en même temps que le différend qui opposa ‘Alî Ibnou Abî Tâlib à Mou’âwiya Ibnou Abî Soufiâne . Au lieu de cela, ce mot est devenu l’appellation d’une secte qui se dit musulmane, avec des fondements, un dogme...
(7) Les doctrines dogmatiques : al-jabriyyah et al-qadariyyah

(5) Les Chiites (ach-chî’a)

   La tendance chi‘ite a vu le jour à l’époque du califat de ‘Outhmâne Ibnou ‘Affâne . Elle s’est renforçée durant celui de ‘Âlî Ibnou Abî Tâlib et est devenue réellement un mouvement après la mort de ce dernier. Les chi‘ites constituent aujourd’hui environ 10% de la...
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(4) Les Kharijites

   Les kharijites avec les sunnites et les chi‘ites constituaient les trois principales composantes de la communauté musulmane au lendemain de la grande fitna. Le mouvement kharijite vit le jour au cours du premier siècle de l’Hégire (VIIème siècle de l’ère...
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(3) La grande Fitnah : les combats fratricides

   L’assassinat du troisième calife ‘Outhmâne affecta toute la communauté musulmane, les criminels eux-mêmes finirent par regretter leur infamie. Ce dramatique événement affligea tant les compagnons que ‘Alî n’hésita pas à admonester les jeunes compagnons chargés de...
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(2) La grande Fitnah : les prémices

   L’Islam a traversé une période de discorde (fitnah) qui a profondément marqué les musulmans dans toute leur histoire. Il faut remonter à l’époque du califat de ‘Outhmâne Ibnou Affâne pour bien comprendre les événements. La première partie de la gouvernance du...